/dev/virtualmind

Прямая трансляция Больцмановского мозга


Про свободное програмное обеспечение с открытым исходным кодом
Фас - говорит (недовольный)
bober_maniac

Количество денег, которые у меня спиздили из-за дыр в проприетарном програмном обеспечении — 0.

Количество денег, которые у меня спиздили из-за дыр в свободном програмном обеспечении с открытым исходным кодом — 11 тысяч рублей.

Выводов не будет. Let’s the holywar begins!


Комментировать запись на virtualmind.ru

Пидарасы
Фас - говорит (недовольный)
bober_maniac

Я давно не рассказывал вам про пидарасов1. Вы думаете, что их не осталось? Нет, их есть у меня. Садитесь и слушайте.

Сегодня я спокойненько ехал в метро, когда мне на телефон начали приходить смски о списании средств с кредитной карты в пользу Riot Games. Естественно, я сразу же позвонил в банк, заблокировал карточку и составил претензию на возврат средств. Пока я это делал, мошенники увели с кредитки 4 тысячи рублей.

Пока я это делал, мошенники умудрились откопать мою вторую кредитную карту, выданную Альфа-банком2, которую я использовал на этом же сервисе и списать с меня уже 8 тысяч рублей. Естественно, карта отправилась в блокировку вслед за первой.

Так как Альфа-банк (вторая кредитная карта, с которой списали большую сумму) находится у меня по пути на работу, я сразу же туда забежал, написал заявление на перевыпуск и составил претензию на разблокировку авторизованных средств.  Меня обрадовали тем, что претензия будет рассматриваться всего три дня (а, например, Авангард честно сообщил, что сроки рассмотрения у них начинаются от 45 дней) и даже предложили отказаться от потребительского кредита, который привязан к моей зарплатной карте уже третий год как на случай, если я окажусь тупорылым мудаком и уйду по ней в минус (естественно, я им не разу не пользовался).

Уже ближе к вечеру, из Альфа-банка приходит восторженная смс, общее содержание которой сводится к мысли о том, что у меня спиздили деньги и теперь мне придется с этим жить, потому что Альфа-банк совершенно не ебут проблемы их клиентов.

Уважаемый Альфа-банк. Довожу до твоего сведения, что я в самое ближайшее время закрою кредитную карту, которую ты мне так радостно выдал. Более того — я постараюсь максимально дистанцироваться от общения с тобой на всех уровнях, исключая, увы, зарплатный проект моей компании. Также я буду рекомендовать всем своим друзьям и знакомым перестать пользоваться всеми твоими продуктами, приводя в пример свой печальный опыт в качестве обоснования своей позиции. Поверь, мало кого из твоих потенциальных клиентов порадует тот факт, что при малейших проблемах они будут моментально посланы со всеми своими претензиями в лес. Благо что ты, уважаемый Альфа-банк, далеко не единственный банк в России и у меня, как у клиента, крайне богатый выбор альтернатив.

Мудаков из Riot Games, которые умудрились оставить настолько километровую дыру в безопасности, что мошенники умудрились проводить транзакции по моим картам (как это вообще возможно, если для проведения транзакции необходим CVV2, который запрещено хранить?), я пока трогать не буду, потому что они целый день клянутся разобраться и вернуть всем деньги. Посмотрим по результатам. Может быть, в моем личном списке пидарасов, с которыми я не хочу иметь никаких дел, прибавится членов. Надеюсь, что нет. Пока надеюсь.


  1. В плохом смысле этого слова 

  2. Все гиперссылки будут вести на сайт Альфа-банка, можете по ним не кликать, я слышал, что это какая-то хитрая сеошная херня, которая позволит максимальному числу людей услышать мой рассказ 


Комментировать запись на virtualmind.ru

Параграфы
Фас - говорит (поднял бровь)
bober_maniac

Сделал у себя в бложике параграфы «как у Лебедева». Правда у него по хардкору, табличками, а я соорудил на спанах.

Сделано, естественно, по-французски, потому что я не знаю, как правильно. А именно так.

В плагинах появился небольшой php-файл с таким текстом:

add_filter( 'the_content', 'add_paragraphes_to' );

function add_paragraphes_to($content)
{
	if(is_single())
	{
		return '' . $content;
	}
	return $content;
}

?>

Я добавил к CSS-таблице следующую:

.entry_content p span.paragraph
{
	display: inline-block;
    width: 0;
    position: relative;
    left: -60px;
    font-size: 75%;
}

.entry_content p span.paragraph a
{
  	color: lightgray;
}

И дописал в конце JavaScript-код:

if(window.vm_enable_paragraphs)
{
	var i = 0;
	jQuery('.entry_content > p').each(function() {
   		var current = jQuery(this);

   		i++;
   		current.attr('id', 'p' + i);
   		current.prepend('' + (i > 9 ? '' : '0') + i + '');
	});
}

После этого, все заработало.

Идея, в общем, понятна, и при необходимости метод может быть расширен для простановки параграфов в цитатах или списках. Меня устраивает в таком виде. Осталось только понять, как это все барахло (включая подсветку кода, которую я тоже встроил) будет транслироваться в ЖЖ и РСС, для чего я и пишу этот пост.

Вот, кстати, для примера, ссылка на 5 параграф этого поста. Можете зайти и посмотреть на то, как это выглядит (параграфы проставляются только для отдельных постов, не для лент).


Комментировать запись на virtualmind.ru

Тесто
Фас - говорит (поднял бровь)
bober_maniac

Немного привел в порядок блог. Добавил переводы там, где они поломались после смены стиля, убрал ненужные плагины1 и поставил нужные. Ссылки на параграфы как у Лебедева ставить еще нельзя, но заготовка уже есть2, осталось только понять, как ее реализовать.

Интересно еще, как будут выглядеть сноски в RSS и ЖЖ, поэтому я и пишу этот пост.

Для того, чтобы мне стало все Совсем Понятно, я добавлю сюда еще:

  1. Нумерованный список
  2. Цитату
  3. Поиграюсь с выравниванием

Это цитата:

Всякий должен быть совершенно свободен исповедовать какую угодно религию или не признавать никакой религии, т. е. быть атеистом, каковым и бывает обыкновенно всякий социалист. Никакие различия между гражданами в их правах в зависимости от религиозных верований совершенно не допустимы.

А это выравнивание:

Привет!

Ну и картинка.

PageLines- logo6.png


  1. Loginza оказалась жутко глючной и совершенно неподдерживаемой, я заменил ее на  какой-то ноунейм-плагин, который вроде работает — можете проверять 

  2. Например, вот ссылка на 5 параграф предыдущего поста 


Комментировать запись на virtualmind.ru

Тесто
Фас - говорит (поднял бровь)
bober_maniac

Немного привел в порядок блог. Добавил переводы там, где они поломались после смены стиля, убрал ненужные плагины1 и поставил нужные. Ссылки на параграфы как у Лебедева ставить еще нельзя, но заготовка уже есть2, осталось только понять, как ее реализовать.

Интересно еще, как будут выглядеть сноски в RSS и ЖЖ, поэтому я и пишу этот пост.


  1. Loginza оказалась жутко глючной и совершенно неподдерживаемой, я заменил ее на  какой-то ноунейм-плагин, который вроде работает — можете проверять 

  2. Например, вот ссылка на 5 параграф предыдущего поста 


Комментировать запись на virtualmind.ru

Гомосексуальные браки
Фас - говорит (недовольный)
bober_maniac

В связи со скандалом, свзяанным с CEO Mozilla решил высказать свою точку зрения по вопросу гомосексуальных браков и гомосексуализма в обществе. Формат будет немного эгоистический — мне лень делать компиляцию, поэтому я просто накидаю цитат из себя с Лепры.

Гомосексуализм бывает разный. А ориентация подростка может колебаться в зависимости от внешних факторов. Конечно, это не значит, что 100% мальчиков, которые 100% времени видят перед глазами геев тоже станут геями, но вроде как я находил какие–то материалы на тему того, что такое возможно. Не исследования — исследования такого рода проводить неэтично, а потому нет никакой фундаментальной базы. Но есть риск.

Соответственно, есть риск увеличения количества гомосексуальных пар, которые выпадают из популяционной динамики. А это уже противоречит общественным интересам, так как текущая социальная система построена на обеспечении пожилых молодыми, соответственно, общество заинтересовано в увеличении количества молодежи. Далее начинаются сложные вещи с усыновлением отказников и социализацией, суррогатным материнством и отцовством, но в первом приближении проблема выглядит так.

Общество, несмотря на свою низкоинтеллектуальность, как–то понимает процессы своей жизнедеятельности и то, какие факторы на что влияют. Сейчас, например, считается, что старшее поколение обеспечивается младшим. Ну так, интегрально. Соответственно, общество своим низколобым умишкой понимает это как «чем больше детишек — тем лучше мы будем жить в старости». Безотносительно того, верно это или нет, это его (общества) представление. Модель, если угодно. И общественный запрос связан именно с этой моделью, то есть обществом требуются такие действия, которые ведут к улучшению жизни этого общества.

Общество строит некоторую модель того, как ему будет интегрально лучше и требует от самого себя выполнения действий, соответствующих данной модели. Механизм примерно тот же, как вы понимаете, что для вас будет хорошо выучить язык программирования и зашибать кучу бабла девелопером и вы идете читать книжки по С++. Не важно при этом, что программисты на С++ вашего уровня никому не нужны — это ваше понимание и вы работаете в соответствии с ним.

Если смотреть дифференциально, то никакого запроса мы не увидим. Его можно увидеть только интегрально. Тут правда возникает проблема зондирования, которая поднималась еще Ортега–и–Гассетом, но в первом приближении все выглядит как–то так.

Конечно, долг мыслящего человека — разобраться в том, как этот общественный запрос работает, и редактировать его в сторону улучшения возможностей для всех. А то ведь общество может интегрально решить что лучше бы всем поголовно стать здоровенными дойными коровами и щипать траву на лужку. Только активисты не с того конца пошли, они действуют грубо, разрывая девственную плеву общества как барин 12–летней девке на сеновале. Они вместо редактирования общественного запроса подменяют его запросом некоторой части общества и говорят, что остальная часть должна смириться и проглотить, потому что толерантность. А там глотать не хотят.

Надо идти не от идеологии (толерантность — это идеология), а от рационализма. Не что правильно (потому что правда у каждого своя), а что полезно (потому что польза измерима).

Для начала, я бы затаился. Исчез с экранов телевизоров. Не проводил бы гей–парады, не обнимался бы в парках — то есть сделал бы все, чтобы снять напряжение, действующее в обществе. Ведь чем больше показной активности — тем больше сопротивление, особенно если эта активность деструктивна.

Далее, я бы занялся законотворчеством. Нужно попробовать протолкнуть такие законы, которые выгодны гомосексуальным парам не потому, что они гомосексуальны, а потому, что они выгодны обществу. Например, упомянутый выше гражданский союз. Ведь если вынести оттуда вопросы ориентации, он может стать удобным инструментом для защиты прав тех, кому сейчас приходится нелегко — например, ветеранам. Сейчас ситуация такая, что если вы, допустим, группа ветеранов войны, хорошо знакомая между собой, ваши супруги умерли и вы попадаете в больницу — к вам пускают только родственников, а ваш лучший друг и опора жизни другой ветеран формально вам никто и вы умираете в одиночестве, а ваши деньги дерут наследники, которые всю жизнь на вас плевали и упекли вас в дом престарелых (рассказываю по реалиям США).

Далее, через эти законы можно попытаться наладить собственный быт. То есть семья из двух девочек усыновляет (или рожает) ребенка не потому, что они лесбиянки, а потому, что они ответственные родители. Идти через социализацию тех, кто сейчас социализирован быть не может, через производство потомства опосредованным путем, но результатом должно быть общественное понимание факта того, что не только семья, состоящая из мальчика и девочки может вырастить полноценного члена общества.

Как только это произойдет — можно уже играть в открытую, даже если отторжение и останется, оно будет не таким ярко выраженным, скорее всего, на том же уровне, на котором сейчас отторгаются толстяки.

То, что я описал — это то, что можно было бы попробовать сделать. То, что может быть сработало бы. Других путей я не вижу — остальное еще хуже.

В разных странах все по–разному, потому что социумы там прошли разный эволюционный путь. У нас, например, не было протестантизма и нет протестантской этики труда. Возможно, через некоторое время общество само эволюционирует в нужную геям сторону. А возможно, что нет. У нас нет работающего механизма предсказания общественной эволюции, все социологии работают исключительно дескриптивно.

Давайте рассмотрим интересный вопрос. Два мужика, не будучи геями, могут воспитывать ребенка? Ну так, если абстрагироваться от главенствующей системы права и общественных взглядов и рассмотреть вопрос непредвзято.

Рассмотрим пример. У двух гетеросексуальных мужчин растет дочь и у нее начинаются месячные. Что им при этом делать? Вы рассказали и считаете, что этого достаточно. Этого вполне может быть достаточно, я не отрицаю. Но для меня лично процессы, происходящие внутри женского организма (на уровне восприятия — см. «квалиа») — загадка, так что я не вполне понимаю, какие в результате могут быть проблемы.

Женщине с женщиной на женскую тему будет общаться несколько проще, наверное. Вы со мной согласитесь? То есть мы уже имеем некоторый уровень «неполноценности» в сравнении с идеальной семьей. Это этическая задача — какой уровень «неполноценности» мы можем допустить, чтобы не подвергать опасности счастье ребенка? То есть что лучше — мать–алкоголичка, неполная семья или детдом? Или вообще смерть?

К тому же, если уж совсем формально посмотреть, никакой дискриминации именно гомосексуалистов в плане заведения семьи нет. Гетеросексуальный мальчик точно так же не может жениться на гетеросексуальном мальчике, как гомосексуалисты. А женщина-лесбиянка вполне может законно выйти замуж за мужчину-гомосексуалиста.


Комментировать запись на virtualmind.ru

Попаданцы
Фас - говорит (поднял бровь)
bober_maniac

Немного барахла с интернетиков.

1. Молодой маркетолог Вася попадает в Киевскую Русь времен Святослава. Пойманный дружинниками князя, он пытается предупредить русского Ахиллеса об опасности похода в Болгарию и коварстве печенегов. К сожалению, дружинники не понимают ни слова из того, что он говорит, даже несмотря на то, что Вася пытается вставлять в свою речь слово «понеже» и заканчивать глаголы на «–ша» и «–де». Воины наскоро продают Васю булгарскому купцу, который везет его с караваном в Бухару. В Бухаре из маркетолога делают евнуха, и оставшиеся сорок лет своей жизни он проводит в относительной тишине.

2. Юный студент экономической специальности одного из новых ВУЗов Москвы Валерий попадает в 1237 год. Прежде, чем он начинает пытаться кого–то предупредить, Валерия хватает монгольский загонный отряд и определяет в хашар. Во время штурма Рязани, защитник города отрубает потенциально будущему экономисту часть черепной коробки. Скатившись с вала, Валерий некоторое время умирает в страшных мучениях, пока на него не падает кусок бревна.

3. Тридцатилетний экспедитор Семен, бывший военнослужащий ВДВ, попадает в 1381 год. Семен ни хера не знает про историю, тем более, что первый встреченный им человек оказывается немножко разбойником. Увидев на пальце Семена печатку из желтого металла и предположив, что человек в незнакомой одежде — отставший от каравана фряжский купец, разбойник свистом созывает товарищей. Пока Семен бросает одного из негодяев через бедро, другой разбивает голову экспедитора кистенем. Ночью парализованный ударом Семен чувствует на своем лице зловонное дыхание — это пришли волки.

4. Двадцатипятилетний водитель маршрутки Дима попадает во времена Ивана Грозного и быстро разоблачается, как иноземный колдун. В связи с тем, что государь Иван Васильевич отъехал в опричнину, Диму просто топят в проруби.

5. Велеслав (по паспорту — Петя), ударник рок группы, играющей славянский паган–металл, попадает в Санкт–Питербурх 1707 года. Пойманный солдатами Преображенского полка, Велеслав пытается объяснить, что много знает и может быть полезен государю Петру Алексеевичу, тем более, что его с грехом пополам понимают. К сожалению, будучи развязан и получив в руки доску с грифелем, Петр–Велеслав не может решить задачу о том, сколько пудов пороху нужно на батарею четырехфунтовых пушек на пятьдесят залпов. О грядущих событиях Велеслав знает только то, что где–то должна произойти Полтавская битва со шведами, но в каком конкретно месте и когда он не помнит. После того, как юный музыкант говорит поручику, что кавалер ордена Андрея Первозванного, Войска Запорожского обеих сторон Днепра гетман Мазепа — предатель, вызванный в караулку майор Шереметьев приказывает вздернуть юношу на дыбу и допытаться, кто подучил клеветать на верного государева слугу. Одновременно майор велит послать доложить своему отцу, но пока солдаты бегут к графу, Петя умирает от разрыва сердце в грубых руках палача.

6. Старший лейтенант военно–морского флота Владимир попадает на Черное море во времена матушки Екатерины. Отважный офицер хочет рассказать адмиралу Ушакову, что линейная тактика — говно, но доказывая, что он тоже моряк, погибает в неудачной попытке обрасопить бом–блинда–рей.

7. Ветеран различных конфликтов Осип по кличке Гусар попадает в 1812 год в Москву и сразу оказывается взят за пристава, как французский шпион. Пытаясь доказать свою крутизну, Осип получает сорок шомполов и умирает от заражения крови.

8. Php–программист Иннокентий оказывается в конце июня 1941 года на Украине и немедленно арестовывается военным патрулем. Обнаружив на Иннокентии одежду с этикетками на нерусском языке, комендант звонит в НКВД, но в это время начинается воздушный налет и Иннокентий убегает. Проскитавшись несколько дней с беженцами, программист внезапно попадает в плен к немцам, которым некогда. Когда немецкий офицер достает пистолет, Иннокентий в отчаянии выпаливает характеристики танка Т–34. Офицер, заинтересовавшись, устраивает Иннокентию допрос, на котором программист пересказывает характеристики советской военной техники из книг издательства «Эксмо». К счастью, во время допроса, немецкая часть подвергается удару прорывающихся из окружения советских танков, и Кешу с офицером переезжает танком БТ–7.

И еще.

Однажды в Германии 16–го века заезжий мастер меча вызывал на бой местного булочника. Тот не мог отказаться от поединка из–за своего положения в обществе, вышел на бой и зарубил к чертям заезжего мастера меча. Прежде чем стать булочником он проходил 10 лет в ландскнехтах. На двойном жаловании.
А все потому что надо осторожнее выбирать объект для насмешек.

Однажды в Италии 17–го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного портного, тот не мог отказать от поединка из–за своего социального статуса, поэтому благодаря своим связям нанял 10–к местных бандитов, те подкараулили заезжего фехтовальщика на выходе из борделя, отлупили и ограбили. Он провалялся в койке 3 недели и был вынужден уехать из города без гроша в кармане, потому что все что осталось после ограбления отдал врачу.
А все потому что прежде чем ссориться с человеком надо узнать кто у него друзья.

Однажды в германии 15–го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой молодого художника, тот не мог отказаться от поединка. Вышел на бой и пырнул заезжего фехтуна мечом, а после поймал за вооруженную руку и бросил на землю оставив руку в захвате. Рана от меча зажила, но больше он уже не с кем не фехтует. Руку то в трех местах сломали, со смещениями.
А все потому что прежде чем затевать ссору узнай как звать твоего противника и над чем он работает. А то вдруг это Альбрехт Дюрер, который как раз составляет иллюстрации к учебнику фехтования и борьбы.

Однажды во франции 18–го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного винодела, тот не мог отказаться от поединка и пошел за советом к мастеру фехтования которые держал зал неподалеку. Принес ему бочок отличного вина и рассказал о проблеме. Фигня война, сказал маэстро фехтования, главное маневры. Я пойду погляжу на твоего противника. И сняв колет и поменяв тупую рапиру на острую, пошел искать заезжего фехтуна. Выцепил его в кабаке, затеял ссору, поединок и проткнул ему обе руки. Довольный вернулся в зал где его поджидал грустный винодел.
Не ссы, братуха сказал он ему, теперь этот урод не сможет фехтовать, а если решится выйти на поединок то ты без проблем справишься с ним, просто сбивай его клинок в бок и коли его в корпус вот так. Пару часов винодел поупражнялся выполнять батман с уколом.а на след день узнал что заезжий фехтун уехал нафиг из города.
Но с тех пор маэстро фехтования бесплатно пил хорошее вино, а винодел 3 раза в неделю упражнялся в фехтовании.
А все потому что не грех спросить помощи у опытных друзей.

Однажды в Польше заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного колбасника, тот не стал отказываться от поединка но по доброте душевной предложил гостю поужинать, подсыпал в колбасу отравы и тихонечко похоронил его за сараем.
А все потому что не все будут играть по придуманным тобой правилам.

Одного итальянского архитектора и художника 16–го века вызвал на бой заезжий фехтовальщик. Но как только узнал что задумал драться с самим Камилой Агриппой офигел от собственной наглости, три раза извинился и уехал домой.
А все потому что полезно читать книги, иначе мог бы не узнать автора фехтбука.

Однажды на Руси заезжий фехтовальщик вызвал на дуэль местного плотника. Тот не дослушал до конца и разбил заморскому гостю рожу кулаками.
А все потому что не в почете у нас были дуэли на мечах, зато кулаками в рожу совать умели.


Комментировать запись на virtualmind.ru

Логика
Фас - говорит (поднял бровь)
bober_maniac

Логика UbiSoft

 

Очень удобно, надо взять на вооружение.


Комментировать запись на virtualmind.ru

Игры
Фас - говорит (недовольный)
bober_maniac

На Западе, где ещё существует наука, ситуация чуть лучше. В прошлом году в журнале American Journal of Preventive Medicine опубликовано одно из первых исследований, доказывающих сезонный характер целого ряда (более десятка) психических заболеваний. Для исследования использовался массив поисковых запросов Google по симптомам этих заболеваний за 5 лет. Выявлены пики, построены графики трендов — в общем, Big Data во всей красе. И можно заранее понимать, когда начнутся истерики, депрессии и прочие странные выходки.

Факт второй, из противоположной области. Почти все новости Рунета, посвящённые влиянию компьютерных игр (как за, так и против), написаны идиотами, которые никогда не имели дела ни с лонгитюдными исследованиями, ни с «большими данными». Хотите проверить? Да возьмите любую такую новость, докопайтесь до первоисточника. Это будет пресс-релиз какого-нибудь психологического института, где рассказывается про одноразовый постановочный тест с тридцатью студентами. Ну ладно, в некоторых случаях студентов будет не тридцать, а целых тридцать шесть. И тестов с ними проведут не один, а два. Лишние полчаса. Сильная наука, да?

(источник)

А еще проще сослаться на один конкретный случай и сделать из него далекоидущие выводы.

Можно припомнить (что сразу и сделали почти все) Александра Копцева, напавшего с ножом на людей в синагоге и ранившего нескольких человек — это происшествие проще было объяснить увлечением преступника игрой Postal, нежели бесконечными часами, проведенными им на антисемитском форуме.

(источник)

Впрочем, о единичной индукции я уже писал.

Очевидно же, человечество миллиард лет жило в мире, и тут вдруг кто-то придумал компьютерные игры…

Интересно, например, что у Копцева это далеко не первая попытка нападения на синагогу, а в самом Postal антисемитизма нет ни на йоту. Тем не менее — все равно, игры виноваты.

Мне-то, конечно, наплевать — я в шутеры не играю, но за нацию обидно.


Комментировать запись на virtualmind.ru

Падаль
Фас - говорит (поднял бровь)
bober_maniac

Дамы, выступающие в телепрограммах с названиями типа «Хочу стать стервой!», наверное, редко открывают этимологический словарь. А зря. В противном случае они бы узнали, что славянское слово «стерва» означает труп животного, падаль, разложившуюся плоть. В современном языке это значение осталось в слове «стервятник», то есть трупоед.

Познавательно.

 


Комментировать запись на virtualmind.ru

You are viewing bober_maniac